Марина Лукина
Презентация «Виртуальная экскурсия по мини-музею «Русская изба»
Карточки к презентации .
1. ВРЕМЕНА ТЕПЕРЬ ДРУГИЕ, КАК И ИГРЫ, И ДЕЛА.
ДАЛЕКО УШЛА РОССИЯ ОТ СТРАНЫ, КАКОЙ БЫЛА.
НО ПРЕДАНЬЯ СТАРИНЫ ЗАБЫВАТЬ МЫ НЕ ДОЛЖНЫ.
СЛАВА РУССКОЙ СТАРИНЕ ! СЛАВА НАШЕЙ СТОРОНЕ!
2. Привет! Давай знакомиться. Я - веселый и любознательный Домовенок Кузя. Я давно живу в этой русской избе . Приглашаю тебя и твоих друзей погостить у меня, я хочу тебе много рассказать.
3. Как в одной сторонке,
В маленькой избенке.
Жил-был не котенок,
Жил-был не мышонок,
Даже не ребенок- это домовенок.
4. В народе говорят «Изба о четырех углах строится» .
Так ли это?
Действительно внутреннее пространство избы разделялось или разгораживалось и каждый угол имел свое значение. В доме были четко определены мужские и женские места.
5. Пространство около печи служило женской половиной и называлось «бабий кут» , что означало «бабий угол» . Рядом с печью стоял деревянный ушат с водой и обязательно висело полотенце. У заботливой хозяйки на полках в куте и чулане все расставлено по своим местам. И горшки для хранения круп, соли, масла и полотенце чистое (рукотер) всегда под рукой, и вода свежая в рукомойнике.
Недаром в народе говорят «Всякой вещи – свое место» .
6. Печь! Сколько добрых слов о ней произнесено! В сказках она и
путника накормит, и от злой погони укроет. Печь в избе,особое
место занимает, с ней связан целый мир представлений,
верований и обрядов. Про русскую печь можно сказать , что она универсальна.
кормила, спасала от холода и лечила. Служила спальным
местом и баней.
Печь воспринималась как хранительница жилья, собирательница семьи,
защитница брачных и родственных связей.
7. Хлебная лопата – стояла у печи. Она постоянно соприкасалась с огнем, обладающим
очистительной и омолаживающей силой, поэтому на Руси считалась еще и магическим орудием.
Ее использовали в борьбе с небесной водой - дождем и градом. При приближении тучи лопату
выносили из дома, а иногда просто выбрасывали во двор.
8. Ухват – еще называют рогачом или железными вилами, которыми ставят в печь и достают горшки и чугуны. Чтобы посадить в печь горшок, нужна была сноровка, так как дело это было
непростое. Ухваты, как и горшки, были разных размеров, поэтому их много стояло у печки. Их берегли и они долго служили людям. Если семья на длительное время покидала дом, ухватом
загораживали печь, чтобы не ушел домовой, который, как считалось, жил в подпечье.
Без решета или сита не обходилась ни одна хозяйка. Помимо своего прямого предназначения решето широко использовалось в обрядах, и с ним было связано много поверий. Решето уподобляли небесному своду, дождю и солнцу, поэтому в нем была заложена идея богатства и плодородия. Чтобы пошел дождь, лили воду через решето, а чтобы остановить его, решето переворачивали вверх дном. Воде, пролитой через решето, придавалось целебное свойство - уберечь от возможных болезней.
9. При выделке посуды крестьянин проявлял необычайную изобретательность и смекалку. Из липовой и березовой коры, из дубовых и сосновых дощечек гнут всевозможные шкатулки и короба.
Берестяные туеса используются для хранения жидкостей – они надежно удерживают влагу.
Пестери, напоминающие заплечные ранцы с крышкой, удобны для переноски вещей, сбора грибов, они легки и не промокают под дождем.
Солонки, сплетенные из легкой бересты, крестьянин брал с собой, отправляясь на промысел или на полевые работы.
10. Немало посуды в крестьянской семье было сделано из глины. Крынки с круглым, похожим на шар корпусом, братины для пива и кваса. Самый распространенный универсальный сосуд для приготовления на огне различной пищи – горшок. В нем и щи, можно было сварить и кашу, репы напарить и кисель приготовить.
Стеклянной посудой пользовались редко, ее нужно было покупать, а откуда лишние деньги в крестьянском хозяйстве. Да и слишком хрупкой она казалась для загрубевших от трудной работы рук. А вот металлическая, главным образом чугунная, встречалась довольно широко, хотя она была распространена гораздо меньше, чем глиняная и деревянная.
11. Самовар – он привнес в семейную трапезу особый оттенок. Самовар являлся символом семейного
достатка и уюта. Он стал символом русской культуры . Он успокаивал, лечил душевные травмы, собирал вокруг себя семью. Его ласково в народе называли «дедушкой» , «Иван Ивановичем» . А сколько пословиц и поговорок сложили – «Попей чайку – разгони тоску» , «Самовар кипит – уходить не велит» .
12. В крестьянском хозяйстве было никак не обойтись без бондарных изделий. Под этим названием объединялись большие емкости для воды. Это – ведра, ушаты, кадки, бочки, лохани.
Они долго и верно служили своим хозяевам, а сама профессия дала начало многим фамилиям : Бондарь, Бондарев, Бондаренко…
13. В «бабьем куту» на полках размещалась нехитрая крестьянская посуда.
Для разных целей и посуда нужна была разная : мелкая и глубокая, большая и маленькая. Про запасливую хозяйку говорили : «Из большой посуды не выльется, а из малой проплеснешь»
Из дерева изготавливались ложки, тарелки, миски, солонки, черпаки, ковши, а также большие емкости для воды – от ведер до бочек. Дерево легко поддается обработке, поэтому деревянную посуду часто украшали резьбой, красочной росписью.
С посудой связано немало поверий и примет. Нельзя оставлять посуду открытой, этим воспользуется нечистая сила. Если нож со стола упал – гость будет, если ложка – гостья.
14. Спали хозяева на полатях, дощатом настиле под потолком между печью и противоположной стеной, на полу (для этого устраивался более низкий настил за печью, на лавках, на голбце или каржине – дощатом настиле у печи. Позднее появились кровати.
15. А для детей кроватью служила - колыбель (зыбка, люлька, качалка, качка) как только
ее не называли. Делались они висячими на гибком шесте, всегда широкими и длинными для
того, чтобы дитя могло свободно расти. Только тот дом считали полноценным, где скрипит очеп под потолком, где детишки, подрастая, нянчат младших.
16. У стен стояли сундуки, где сберегалось хозяйское добро. Числом сундуков измерялось богатство владельца дома. Хороший сундук – это уже работа мастера, поэтому в крестьянском доме сундук – вещь покупная. Сундук – простой деревянный ящик с плоской крышкой, всегда с хитроумным замком, часто окованный для прочности полосами железа. Если в семье росла девочка, то с малых лет в отдельном сундуке, ей собирали приданое.
17. Угол избы напротив дверей назывался красным (передним, верхним, святым, божьим, старшим, первым) . Это самое главное место в избе. Здесь находились иконы, большой деревянный гладкий стол, скамейки. Иконы украшались тканым или вышитым полотенцем. К ним относились бережно, их хранили в семье, передавали по наследству, ими благословляли на брак, на дальнюю дорогу. У икон горели лампадки – небольшие светильники, заправленные маслом.
В этой части избы происходили самые важные события в жизни людей. Самых дорогих, почётных гостей усаживали в красном углу на лавку за стол. убранный нарядной скатертью – столешником.
18. Размеры стола соответствовали количеству едоков в семье. Стол никогда не должен быть пустым, на нем всегда лежал хлеб и стояла солонка с солью., что обеспечивало достаток и благополучие дома. Недаром есть пословица : «хлеб на стол, так и стол – престол, а хлеба ни куска – так и стол доска».
19. В свободное от работы время хозяйка занималась рукоделием, хозяин разными поделками и мелким ремонтом. В хозяйственной части избы вы тоже можете увидеть много интересных вещей, и у каждой есть своя история и тайна.
С конца октября, когда заканчивались все полевые работы, женщины садились за прядение. Веретено и прялка - основные инструменты. Сам процесс прядения несложен, но требует
определенных навыков, которые девочки приобретали с десяти лет. В старину именно такие ремесла как : прядение, ткачество, изготовление кружев, получили широкое развитие, ведь женщина должна была обеспечить семью тканями и одеждой.
Мужские ремесла чаще были связаны с обработкой дерева : плетение корзин, рогож,
изготовление посуды, коромысел, починка обуви. Каждый крестьянин умел плести лапти,
недолговечную, но удобную, легкую и дешевую обувь, теплую зимой и прохладную летом.
20. В последний день Масленицы нередко устраивали катание с ледяных гор на прялках.
будет самая лучшая пряжа.
А в Святки вечером нельзя мотать нитки, чтобы рожь не спуталась. А коли проездом увидишь в окно, что бабы прядут, лучше воротись, а то пути не будет.
21. Вы уже поняли, что мир русской избы был наполнен языческой символикой. С помощью загадочных орнаментов, различных обрядов и поверий, люди стремились обеспечить себе и своему дому безопасность и благополучие. Все устроение домашней жизни было подчинено бытовым и трудовым потребностям семьи, но в то же время несло порядок и гармонию. Простая крестьянская изба , а сколько мудрости и смысла в себя вобрала!
Описание презентации по отдельным слайдам:
2 слайд
Описание слайда:
3 слайд
Описание слайда:
Маршрутный лист проведения обзорной экскурсии по музею «История родного края» 1. Вводное слово о музее «История родного края» - 3 мин. 2. Раздел «Родной край: история п. Керамкомбинат» - 5 мин. 3. «Символы Советской эпохи» - 5 мин. 4. «Сибирская старина» - 5 мин. 5. «Гончарное производство» - 3 мин. 6. Металлургические изделия – 3 мин. 7. «Фрагмент жилой комнаты к. XIX – н. XX в.» - 5 мин. 8. «Боевая слава наших земляков» - 5 мин. 9. «Самовары» - 7 мин. 10. Выставка изделий декоративно-прикладного искусства – 3 мин. 11. «Уголок природы» - 5 мин. 12. Выставка «Наши земляки» - 5 мин. 13. «Монеты разных времен и народов» - 3 мин. «Техника на грани фантастики» - 5 мин. Переходы к разделу экспозиции – 1 мин.
5 слайд
Описание слайда:
Здравствуйте, меня зовут Лидия Николаевна. Я проведу для вас обзорную медиа-экскурсию по краеведческому музею «История родного края» школы п. Керамкомбинат. Музей «История родного края» совсем молодой. Начиная с 2003 года совместными усилиями школьников, педагогов, жителей поселка, музей систематически пополняется экспонатами, которые имеют историческую ценность. Под моим руководством школьники, посещающие исторический кружок «Краеведы», занимаются формированием и оформлением экспозиций. Я являюсь руководителем кружка и музея.
6 слайд
Описание слайда:
«Родной край: история п. Керамкомбинат» На берегу речки Койнихи, около д.Евсино, был построен первый цех для производства черепицы и красного кирпича. Месторождение глин явилось производственной базой. В 1938 г. обосновали артель «Керамик», которая позже была переименована в Керамкомбинат, отсюда и название поселка. Перед нами керамические изделия, изготовленные из местных глиняных пород артелью «Керамик», это ваза напольная, крынки, копилка, свистулька, черепица, кирпичи. 1938 г. – год образования поселка Керамкомбинат.
7 слайд
Описание слайда:
Личные вещи Спеченкиной Т.А., основательницы артели «Керамик» Альбомы с фотографиями работников комбината, альбомы посвященные истории поселка, макеты продукции ЛКСМ. Кроме глиняных изделий, в этой экспозиции на стенде представлены фотографии основателей артели «Керамик», первые дома. Со временем в поселке вырос огромный завод Линевский комбинат строительных материалов. У нас в музее хранятся макеты продукции завода. История поселка и школы подробно описана в исследовательских работах - Давыдовой Н., Чернышовой И., Каримова М.
8 слайд
Описание слайда:
Фотоальбомы, значки, санитарная сумка, кубок за победу в 1985 г. Спортивные кубки, значки, вымпелы принадлежавшие спортивной команде ЛКСМ в 80- гг. ХХ в. Следующий стенд в этой рубрике раскрывает историю Линевской сандружины. Этот стенд представлен фотоальбомами, грамотами, значками, предметами, принадлежащими сандружиницам в 80-х гг. ХХ века. В эти годы в районе не было равных санитарной дружине ЛКСМ. История санитарной дружины записана учащимися школы со слов, Конюховой ВФ., Замараевой В.П., Чуркиной А.Д., Дюрягиной Н.В. и ждет своего исследователя. Завершает экспозицию выставка спортивных кубков, значков, вымпелов, принадлежащих спортивной команде ЛКСМ.
9 слайд
Описание слайда:
«Символы Советской эпохи» Поселок Керамкомбинат развивался вместе с советским государством. Советской идеологии была подчинена вся жизнь людей того времени. Наши родители, бабушки и прабабушки жили в советское время, когда все дети были в октябрятской, пионерской, комсомольских организациях, а взрослые в коммунистической партии. Представляю вашему вниманию экспозицию «Символы советской эпохи». Эта экспозиция занимает самую большую площадь. Перед нами переходящие знамена и вымпелы, которыми награждали победителей социалистических соревнований. Разнообразие значков, документов советского времени, дают представление школьникам о советской эпохе. Документы, копии документов, письма, фотографии, предметы быта убедительно рассказывают о событиях прошлого, помогают воссоздать дела и поступки людей.
10 слайд
Описание слайда:
Удостоверение и медаль «За освоение целинных земель» Комсомольская путевка на целину Колесный трактор ХТЗ «Символы Советской эпохи»
11 слайд
Описание слайда:
«Символы Советской эпохи» Многие экспонаты отражают историю школы. Мы бережно храним школьное Комсомольское знамя, октябрятский флажок и вымпелы, документы, пионерские альбомы, созданные школьниками в советский период. Школьная форма, пионерский галстук, значки помогают лучше понять то время. Особый интерес у школьников вызывает барабан и пионерский горн, все хотят побарабанить и подудеть. Эта экспозиция постоянно пополняется.
12 слайд
Описание слайда:
«Сибирская старина» Продолжаем медиа-экскурсию по школьному музею «История родного края». Большое любопытство у школьников вызывает экспозиция «Сибирская старина». Основное население в нашей стране занималось сельскохозяйственными работами. Выращивали пшеницу, рожь, лен. Долгими зимними вечерами, женщины пряли. Сначала на прялицах (донцах) и веретешках, позже появились самопряхи. Маленькие девочки с детства учились женскому рукоделию и тоже пряли. Каждая девушка готовила к замужеству сундук с приданым. Обратите внимание на маленькую самопряху.
13 слайд
Описание слайда:
Мужчины плели корзины и ремонтировали колеса от телег, изготавливали инвентарь. Испокон веков крестьяне бережно относились к орудиям труда, делали все на многие годы. Большинство предметов обихода изготовлялось на селе вручную, из дерева. Перед нами экспонаты, которые отражают культуру и быт крестьян. Это изделия из бересты, гладильные валики – рубель, лубяные изделия, сельскохозяйственные орудия, веретена, чесало для льна, прялки, самопряхи и другие предметы быта. На самодельных ткацких станах ручной работы ткали онучи, половики с красивым узором, полотенца, столешницы. Из самотканой материи на деревянных швейках шили женские нижние рубашки (станушки), сарафаны, мужские рубахи и порты, подзоры, старались украсить это всё вышивкой. У нас в музее только элементы ткацкого станка.
14 слайд
Описание слайда:
«Гончарное производство» Предлагаю вашему вниманию экспозицию «Гончарное производство». Несмотря на то, что глина в нашем крае является основой керамического производства, в нашем музее представлены экспонаты из разных мест. Крынки изготавливали в артели «Керамик», корчагу привели из с. Кыштовка, большая коллекция изделий Новосибирского завода керамических изделий, также глиняное производство находилось в конце ХХ века на ст. Дорогино, Черепановского района.
15 слайд
Описание слайда:
16 слайд
Описание слайда:
Металлургические изделия Следующая экспозиция дает нам представление о металлургической промышленности прошлого времени. У нас имеется коллекция чугунных ступ, утюгов, подковы и кованые гвозди, конек «Снегурочка», ухваты и сковородники, замки, гири. Еще полвека назад посуда и предметы быта были совсем другие. Утюги были тяжелые, их нагревали на печи, позже появились утюги, в которые насыпали уголь. К этой же рубрике мы относим и керосиновые лампы. Когда электрического света не было, использовали керосиновые лампы и фонари «Летучая мышь». Продолжаем экскурсию.
17 слайд
Описание слайда:
Фрагмент жилой комнаты конца 19 начала 20 в. Эта экспозиция дает представление о городском быте. Экспонаты отражают бытовую культуру крестьян и горожан родного края: фигурный столик и венский стул, этажерка, сундук без единого гвоздя, круглый стол на деревянных гвоздях. Молитвенник, православные иконы, расписанные как на бумаге, так и на доске, отражают духовную культуру. Раньше, в каждой избе выделялся так называемый "красный угол", в нём вешали божницу(киот), куда вешали иконы, ставили свечи, горела лампада и ставили молебные книги.
18 слайд
Описание слайда:
Особую гордость у школьников вызывает патефон и пластинки к нему. По просьбе ребят я включаю на переменах песни первой половины ХХ века, что интересно ребята с удовольствием их слушают. Дети из подготовительной группы д/с «Теремок» на экскурсии в музее «История родного края» Всякая всячина
19 слайд
Описание слайда:
Ни один музей нашей страны не может быть без уголка Боевой славы. Из нашего поселка, по рассказам старожилов, на фронт в Великую Отечественную войну призвали четырех мужчин, все они обратно вернулись в поселок. К сожалению, их имена уже никто вспомнить не смог. Поселок после войны развивался, расширилось производство и стали приезжать люди, среди которых было немало ветеранов ВОВ. В советское время пионеры завели на каждого ветерана карточки, которые сохранились до нашего времени. Мы все списки восстановили и создали альбом ветеранов, жителей п. Керамкомбинат.
20 слайд
Описание слайда:
Исследовательские работы учащихся, посвященные воинам интернационалистам ученикам школы. Письма с фронта В фондах музея хранятся наградные книжки, фотографии ветеранов. Юбилейные медали, губная гармошка, алюминиевая кружка, фронтовая ложка с котелком приближают школьников к фронтовым будням Великой Отечественной войны.
21 слайд
Описание слайда:
Тульские самовары первой половины ХХ в. Самовары Гордость школьного музея это тульские самовары. Самый старый самовар 1904 года Инв. №9 . Самовар с клеймом «Изготовлен по особому заказу. Первый сорт. 1904 год». Фабрика на которой был изготовлен этот самовар существует с 1880 года, о чем свидетельствуют нам четыре печати, на самоваре, с надписями «существует с 1880 года» Самовар плохо сохранился - нет верха и низа. Его несколько раз убирали с выставки, но ученики все время спрашивают про него. Пришлось вернуть на место.
22 слайд
Описание слайда:
Давайте, посмотрим из чего самовар состоит. Самая заметная часть самовара, часто имеющая красивую форму - это корпус, тулово или стенка. В корпус наливается вода для кипячения. Вторая деталь, - специальная полость для топлива, находится она в центре корпуса, ее наполняли углями. Называется эта труба жаровня или кувшин. Тулово соединяется с нижней частью - поддоном, основанием самовара, к которому крепятся ножки. Сбоку на корпусе находятся ручки – парные - для переноски самовара. Крышка закрывает самоварный корпус. В самой крышке имеются небольшие отверстия с откидной крышечкой. Это паровичок, когда самовар закипает, через него выпускается пар. На крышку надевается конфорка для заварочного чайника, который часто ставится сверху самовара. Не менее красивой и выразительной частью самовара является кран. Вот такую таинственную историю хранят в себе самовары.
23 слайд
Описание слайда:
С 1 февраля 2012 г. мы выставили электрические самовары. На фоне декоративно прикладного творчества они смотрятся очень хорошо.
24 слайд
Описание слайда:
Выставка изделий декоративно - прикладного искусства В декоративно-прикладном творчестве особый интерес вызывает салфетка, выполненная Л.И. Филатовой в 1942 г., ранее проживавшая в с. Кыштовка. За эту работу Л.И. Филатова, будучи 12 летней школьницей получила сталинскую премию в размере 100 рублей. Немало восхищения вызывает Вологодское кружево. Эти салфетки попали к нам в музей из г. Богородицка, Тульской области. На этой выставке мы можем увидеть и восхититься мастерством рукодельниц.
25 слайд
Описание слайда:
Отражая историю родного края, мы не можем пройти мимо природных чудес. Обратите внимание на экспозицию «Уголок природы» представленный природным материалом: поделками из цельных сучков деревьев, гнездами птиц, осиными гнездами. Альбом с гербарием трав региона дает представление о растительном мире.
26 слайд
Описание слайда:
Уголок природы Зуб мамонта Самый старый экспонат – это зуб мамонта, который подарили музею рабочие предприятия Сибирский Антрацит. В конце января 2012 г., рабочие Сибирского Антрацита подарили музею бивень мамонта. Он такой тяжелый и большой (около 2 м), что вызвал огромный интерес у школьников, жителей поселка. В этом же месяце подарили музею рог шерстистого носорога
27 слайд
Описание слайда:
Уголок природы Очень любят дети экспозицию «Клад», представленную множеством сокровищ, которые будоражат воображение.
28 слайд
Описание слайда:
Наши земляки Прошу обратить внимание на стенд «Наши земляки». 2 октября 2011 г. было открытие выставки работ художника и поэта, нашего земляка, Алексея Пака. На открытие выставки приехали родственники, друзья, поэты и художники Искитимского района. Алексей Пак закончил художественное училище в г. Ленинграде, учился на истфаке в НГПУ. Выставки работ А. Пака проходили в музеях г. Искитима, Бердска, Академгородка. В творчестве художника нашло отражение его увлечение восточной философией. В 90 - е гг. ХХ в. Он отрудничает с газетами г. Искитима, Бердска, Черепаново, в которых публикуются его карикатуры, проза и стихи. Иллюстрировал книги стихов поэтов г. Искитима. В 1996 г. был одним из создателей и участников творческого объединения «Лавка Вечности», собравшего под своей крышей поэтов, музыкантов, художников. Был активным участником рок-фестивалей, проходивших в г. Искитиме, Бердске и Академгородке.
Музей был дважды лауреатом Всероссийского смотра школьных музеев, занимал призовые места в областных конкурсах. Основание школьного краеведческого музея – 30 октября 1954 год. Дата открытия музея Боевой и Трудовой славы – 26 февраля 1981 года.
Слайд 5: В школьном музее
Слайд 6: 1 раздел. Основатели музея
Учителя-краеведы, одни из основателей городского краеведческого музея. Памятные доски на здании школы и городского краеведческого музея.
Слайд 7: 1 раздел. Основатели музея
Продолжатель музейных традиций.
Слайд 8: 2 раздел. Учитель! Перед именем твоим позволь смиренно преклонить колено!
Учителя, прославившие нашу школу.
Слайд 9: 2 раздел. Учитель! Перед именем твоим позволь смиренно преклонить колено!
Заслуженные учителя РФ, работающие в школе в настоящее время. Коллектив школы.
10
Слайд 10: 3 раздел. Боевой путь командарма М.Г.Ефремова
Родился будущий командарм 26 февраля 1897 года в городе Тарусе Калужской области. Его родители Григорий Емельянович и Александра Лукинична были батраками. Они вырастили шестерых детей. В 11 лет Миша был отдан на фабрику Рябова в Москву. Здесь он получил профессию гравера, отсюда ушел армию в 1915 году. Первая слава пришла к Ефремову в 1920 году, когда он совершил поход четырех бронепоездов в Баку (столицу Азербайджана) по установлению Советской власти. За этот поход Ефремов был награжден золотой именной шашкой и двумя орденами Красного знамени - Азербайджана и России.
11
Слайд 11: 3 раздел. Боевой путь командарма М.Г.Ефремова
Великая Отечественная война прочно связала имя М.Г. Ефремова с судьбой 33-ей армии, которую он возглавил в октябре 1941 года. В декабре 1941 года в ходе Московской битвы 33-я армия освободила города Наро-Фоминск, Верею и Боровск. д. Желтовка - место последнего штаба 33-ей армии Два с половиной месяца без поддержки авиации, без танков, без артиллерии, сражалась окружённая 33-я армия. Командарм Ефремов отказался улететь на последнем самолёте. 19 апреля 1942 года Ефремов выстрелил в висок, он предпочел плену смерть. Немцы в знак уважения его мужества похоронили генерала со воинскими почестями в селе Слободка. Оборону 33-ей армии по праву считают подвигом.
12
Слайд 12: 3 раздел. Боевой путь командарма М.Г.Ефремова
31 декабря 1996 года М.Г.Ефремову было присвоено звание Героя Российской Федерации. Личные вещи и фотографии Михаила Григорьевича Ефремова.
13
Слайд 13: 4 раздел. Сын командарма – М.М.Ефремов
Михаил Михайлович Ефремов часто бывал в Вязьме, встречался с краеведами нашей школы и передал в музей личные вещи командарма. Огромную работу вёл над тем, чтобы его отцу было присвоено звание Героя РФ. Похоронен в Вязьме на Екатерининском кладбище рядом с отцом.
14
Слайд 14: 5 раздел. Ополченцы-баумановцы
В октябрьские дни горького 41-го года 7 дивизия народного ополчения, сформированная Баумановским райкомом партии, обороняла главную транспортную артерию – магистраль, идущую на Москву.
15
Слайд 15: 6 раздел. Партизанский отряд имени Степана Разина
Партизанский отряд имени Степана Разина действовал на территории нашего района. Стенд посвящён отважной партизанке Марии Лубенец.
Музей открыт в декабре 2005 года. Площадь музейной комнаты 42 кв. м. Инициаторы создания музея –директор школы Штоп Екатерина Александровна, зам.директора по ВР Подлесная Светлана Владимировна и педагог дополнительного образования Прохорова Марина Михайловна. Под руководством Марины Михайловны работает поисковая группа ребят. Они собирают экспонаты и исторические справки для музея у местного населения и в районном краеведческом музее. Экспонаты музея постоянно пополняются, оформляются новые стенды и альбомы.
1. Не зная прошлого, 2. нельзя любить настоящее, 3. думать о будущем. 4. И всё это начинается с детства. 5. (С.Михалков) 6. Главная цель создания музея в школе – 7. восстановить и сохранить в памяти историю 8. родного края, всё то, что напоминает нам о 9. нашем прошлом.
Большой ценностью музея являются классные альбомы. Первый из них датируется 1963 года. В альбомах – фотографии учащихся и классных руководителей, описание мероприятий, проводимых в классе и в школе, отчёты о проделанной работе, Похвальные грамоты и Благодарности.
Родной край… Почему так много тех людей, которые совершенно ничего не знают об истории своей малой Родины, незнакомы с её культурой, не гордятся её героями, и ничего не знают о достижениях и успехах людей, живущих в этом крае. 2. Моя малая Родина. Прошлое и настоящее.
В нашем музее есть альбомы, в которых собран материал об участниках ВОВ, заполнены анкеты самими ветеранами, в которых рассказан их боевой путь. (Материал был собран в 1975 году) Шли мальчишки в шинелях до пят, На врага, под огонь бронебойный. Не забудьте же этих ребят! Будьте этих мальчишек достойны!
